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蛊卦

2016-12-8 10:36| 发布者: 厚德载物| 查看: 489| 评论: 0

 

(山风蛊)艮上巽下

《蛊》:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。

初六,干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。

九二,干母之蛊,不可贞。

九三:干父小有晦,无大咎。

六四,裕父之蛊,往见吝。

六五,干父之蛊,用誉。

上九,不事王侯,高尚其事。

 

译文

蛊卦:大吉大利。有利于渡过大江大河。在甲日前三天的辛日和甲日后三天的丁日出发。

初六:能继承父亲的事业,就是孝顺的儿子。没有灾难,虽有危险,结果还是吉利。

九二:继承母亲的事业,吉凶无法占问。

九三:继承父亲的事业,虽有小过错,但没有大灾祸。

六四:发扬光大父亲的事业,实行起来会有困难。

六五:继承父亲的事业,得到了赞誉。

上九:不为国君公侯服务,一心看重继承父业。

 

注释

①蛊(gu)是本卦标题。蛊的意思是“事”。全卦的内容主要讲儿子继承父业的事。由于蛊是全卦中的多见词,所以用它来作标题。

②先甲三日, 后甲三日:这是占问日期。古人记录时间的方法是;每年十二个月,每个月分三旬,每旬为十天,这十天依次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸十个字表示。按照这种方法,先甲三日就是辛日,后甲三日就是丁目。

③干:用作“贯”,意思是继承,这里指继承父业。

④考:用作“孝”, 子考就是儿子孝顺。

⑤裕:发扬光大。

(6)吝:艰难。

(7)用誉:得到赞誉。

 

读解

这里所讲的是三千多年前的情况,作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的家庭伦理观。按照这种观点,父亲是一家之长,是家庭中的权力核心;儿子继承父亲的业绩是天经地义的,不仅要继承,还要发 扬光大,这便是“孝”的具体表现。儿子不继承父业,即使能升官发财,在道义上也要受到指责。

 

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