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第六章 谷神不死 用之不勤

2015-2-22 16:04| 发布者: 厚德载物| 查看: 6639| 评论: 0|原作者: 无明

摘要: 本章要在谷神不死其性之在、绵绵其度之存、用之不勤其戒之限。过之则出玄牝之门而离无为有出道境。

原文

谷神1不死2,是谓玄牝3。玄牝之门4,是谓天地5之根6。绵绵7若存8,用之9不勤10

 

注释

 1.谷神:虚中若尘一息之神。

 2.不死:不断不灭,断灭为顽空。

 3.玄牝:亦名玄穴,雌柔虚静之意,亦名道生之一、无极、无。

 4.之门:一生之二,或名时空。

 5.天地:是对应三有太极之后的名,以有才能名天地。

 6.根:天地根在道生之二。

 7.绵绵:绵绵相续、绵绵清静、绵绵若存,具有轻、松、软、柔自然自在的合意。

 8.若存:似尚存。

 9.用之:守用其中、应用其外不二。

 10.不勤:若尘之神不强不主,客以然然而顺。

 

今译

虚静中若尘一息之神不断不灭,这就是玄牝玄穴,其至是道生之一的无极。无极之门或名时空,是天地的根。其状态之中,绵绵、软软、轻轻、松松若尚存,守存应用不二,若尘之神不强勤使之,只然然客以顺之。

 

要旨参解

一、本章要在谷神不死其性之在、绵绵其度之存、用之不勤其戒之限。过之则出玄牝之门而离无为有出道境。

二、从“是谓玄牝”到“天地之根”是告明位序关系。

 

续解

一、本章是守中、处中的具体之要。神无不可死,守中绵绵不可重,欲念不勤不可生。具体的绵绵内容因境而具之,但绵柔轻悦为主,为不过其火。其真内之微笑喜悦有名禅悦为食之说。

二、生活中三则亦普遍益用,神者当明当静不可张不可惑;度则不可强硬无余而过;欲妄则不可不收不宁不守理律累。

 

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