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第十章 专宁清虚不尘

2015-2-22 15:59| 发布者: 厚德载物| 查看: 5108| 评论: 0|原作者: 无明

摘要: 本章是功成身退清心解脱的专境界。

原文

12345,能无离6乎?专78致柔9,能婴儿10乎?涤除11玄览12,能无疵13乎?爱民治国14,能无知15乎?天门开阖16,能为雌17乎?明白四达18,能无为19乎?生之20畜之21,生而不有22,为而不恃23,长24而不宰25,是谓玄德26

 

注释

 1.载:承载、同载。

 2.营:营卫、安营、住守。

 3.魄:魂魄。

 4.抱:神魂体魄合抱一体同心同德。

 5.一:虚一、一中。

 6.无离:不离守一。

 7.专:一心专守。

 8.气:微微意照绵绵气态之中。

 9.致柔:一定要柔,而且要致柔不过火着魔。

 10.婴儿:无欲、无事、无能、至柔、至弱、至无为。

 11.涤除:清除、洗净。

 12.玄览:一切染识名象。

 13.无疵:不留一点痕迹。

 14.爱民治国:身内身外国政大慈无分别。

 15.无知:不惊不怪不睬不分别。

 16.天门开阖:念起念息。

 17.为雌:虚静不动没事。

 18.明白四达:对自然中的各种变化通达自白。

 19.无为:无为无欲任其自然。

 20.生之:生出。

 21.畜之:训养培养。

 22.生而不有:生,生出;不有,不着其有。

 23.为而不恃:无为而为之,不执自见,不改变其自然运动。

 24.长:成长、成为长者。

 25.不宰:不限制、不主持。

 26.玄德:玄真之德、玄升之德,是真德、真积德。

 

今译

神司营卫魂魄整体抱一虚中,能否做到没有离的时候?一心专念于虚空中至柔至和,能否像婴儿一样无知无欲无能柔弱至致?清除放弃见识名闻,能否清静的没有一个疵点痕迹?爱民治国处事,能否做到清静自然?心念生灭,能否始终宁守虚静不动任其自生自灭?一通百通什么都明白都知道,能否不动欲为而为之?(在无时不离虚静之中)任一切自然生发、自然畜养,生了不着生,为助而不执为不左右,成长而不管制制约,这就是玄真的德。

 

要旨参解

一、本章是功成身退清心解脱的专境界。

二、具体就是神司守、意于虚、弃名识、内不怪、念由去、能无为,一切尽于无为之中不出玄牝门生有。

 

续解

一、退身出尘是生命的终极追求,本章给出了无时不在守中专虚中的具体法。

二、第一句说明守中就是神司魂魄不离不去、同抱一体遁虚中。

三、意专微微自照其度在柔,使行念欲为若婴儿无以为。

四、闭惑门,不闻不学清除名识直至无染识。

五、内治各种因缘要不惊不怪不睬使之自化。

六、念起念息不必克制,观其自生自灭同归虚静。

七、通彻过去、现在、未来,不要干于,要容其自然而然。

八、玄德就真在进取无欲中、真在不离方名是积中。


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