请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

老子网_老子文化网_老子文化传承

第六十一章 下以取

2015-2-22 14:58| 发布者: 厚德载物| 查看: 3518| 评论: 0|原作者: 无明

摘要: 大取小不要过欲占取其物而要与爱,小取大不要过欲其权控而应施与理信教导。

原文

大国者下流1,天下之交2,天下之牝3。牝常以静胜45,以静为下6。故大国以下7小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取8,或下而取9。大国不过欲兼10畜人11,小国不过欲入12事人13。夫两者各得14其所欲,大者宜为下。  

 

注释

 1.下流:水的下流处。

 2.交:交合、交归、交汇。

 3.牝:雌性。

 4.胜:获得、得到。

 5.牡:雄性。

 6.为下:取下、处下。

 7.以下:选择处下。

 8.下以取:用下以进行实现取。

 9.下而取:以下完成取形成取。

 10.兼:兼取、兼归、兼有。

 11.畜人:畜和人及财物。

 12.入:实施、进行、涉入。

 13.事人:人事权力。事,主事管理。

 14.各得:大得小的从属依归,小得大的信尊相待。这里并不一定是国的兼并兼归。 

 

今译

大国当取流向的虚下处,这是天下自然交汇的位置,天下的雌性,常以静胜取雄从雄护,以柔处下式。所以大国以虚下于小国,则小国之溪自然流入流归;小国以虚下于大国,则再大的江河也要流归到大海。因此,或者处下以渐成取,或者处下以速即取。大国取小国不可过欲兼并获取小国的畜产和人属,给小国以自尊自主自安之信,小国取大国不可过欲参入主事、权力派迁新任而伤尊逆使悔反。大国得到小国的从属依归、小国得到大国的信尊相待,总之,凡大则宜取虚下容乃大。

 

要旨参解

一、虚下是天下自然流归交汇的地位,其理亦如雌性静柔处下能胜得雄从雄护一样,所以大下取小、小下取大。

二、大取小不要过欲占取其物而要与爱,小取大不要过欲其权控而应施与理信教导。

三、凡大则当宜下容容不自为大乃自然大。

 

续解

一、处虚下之式,处静定之态,处包纳之度,是容乃大的必备。虚下不压,静定有信不侵,包纳不害不惧。常戒己不欲勿施,常处人之欲当之善。这个最佳的状态就是虚下、静定、包纳。需知让人最不可亲近的是恐怖惧怕,让人最不能忘的是仇恨耻辱,让人最不能忍的是愤怒可气,让人最不能信的是空吹欺骗话而不实,让人最看不起的是自见自是自吹自封凌霸。

二、包纳之德万物并信而诚尊诚爱依靠之,是得信得心人际之本、得生得聚财源之川。凡欲得者皆当常念常行“舍得舍得、不舍何生得”一经。恩施得尊,财施得反养。包纳之德处处不离不骄不躁,艰苦矢志,习习于恒诚专朴静虚不动的事业,大施益与人生去彼取此,何劳自生自利图劳死,水到渠自成,找找自然的真滋味、真方式。

三、善从不大自然大、不钱钱自来、不召人自聚、不生生自在的道德理法境。

 

未标题-3

手机版|关于我们|老子网_老子文化网_老子文化传承 ( 京ICP备15000038号-2  

GMT+8, 2019-7-23 17:12 , Processed in 0.055457 second(s), 20 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

返回顶部